《名醫(yī)類(lèi)案·不寐》記載了一則醫(yī)案：許叔微治四明董生者，患有神氣不寧，臥則魂飛揚(yáng)，身雖在床而神魂離體，驚悸多魘，通宵不寐，更數(shù)醫(yī)莫效。許診視之，問(wèn)曰：“醫(yī)作何病治之？”董曰：“眾皆以為心病。”許曰：“以脈言之，肝經(jīng)受邪，非心也。肝經(jīng)因虛，邪氣襲之，肝藏魂者也，游魂為變。平人肝不受邪，臥則魂歸于肝，神靜而得寐。令肝有邪，魂不得歸，是以臥則飛楊，若離體也。肝主怒，故小怒則劇。”董生欣然曰：“前此未之聞也，雖未服藥，似覺(jué)沉疴去體矣。”

本案患者神氣不寧而致不寐，數(shù)易其醫(yī)不效，而許叔微通過(guò)問(wèn)診，結(jié)合脈象，認(rèn)為此癥失眠是由肝氣郁結(jié)、情志不暢而為，并非心病。許叔微以移情的方式加以心理引導(dǎo)，使患者心情豁然開(kāi)朗，如釋重負(fù)，沉疴去體，不藥而愈。

在生活中，家庭瑣事、人際關(guān)系等免不了產(chǎn)生煩惱，處理不當(dāng)則容易心煩失眠，這種情況服鎮(zhèn)靜安神劑往往無(wú)效。許叔微高明之處就在于深刻洞察病因病機(jī)，跳出藥物治療的思維，通過(guò)善意的疏解、溫馨的利導(dǎo)和真誠(chéng)的感化使患者癥結(jié)化解、郁結(jié)消散，神靜則臥而安眠。

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