蕭龍友（1870—1960），四川三臺人，一代儒醫(yī)、中醫(yī)教育家、臨床大家。蕭龍友自幼誦習詩書、經(jīng)史子集，打下了牢固的文、史、哲基礎，自學中醫(yī)典籍，后入尊經(jīng)書院學習。蕭龍友22歲時，四川成都霍亂流行，他用中草藥救治了許多患者，療效顯著，因此揚名巴蜀。后來蕭龍友中了科舉，步入仕途，但依舊不舍醫(yī)學。

1928年，蕭龍友毅然辭官在京城行醫(yī)，醫(yī)名大震。1930年與孔伯華共同創(chuàng)辦了北平國醫(yī)學院。1935年，國民政府頒布中醫(yī)條例，規(guī)定對所有中醫(yī)實行考核立案，任命蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春作為主考官，負責命題與閱卷，從此即有“京城四大名醫(yī)”之稱。

1951年，蕭龍友被中央人民政府聘為中央文史館館員。1954年，蕭龍友作為第一屆全國人大代表，首次提案建議國家設立中醫(yī)學院及中醫(yī)藥大學，該提案被國家采納。1956年，全國首批成立了北京、上海、成都、廣州四所中醫(yī)藥高等院校，開創(chuàng)了中醫(yī)藥高等教育的新紀元。1955年，蕭龍友被選聘為中國科學院學部委員（院士）。

中醫(yī)教育家李斯熾

杏苑追源覓學蹤，芙蓉蜀地辟鴻蒙。浣花溪畔名師聚，桃李園中碩果豐。開啟醫(yī)壇弘國粹，傳承經(jīng)典育鯤鵬。群星閃耀青囊繼，斯熾擎旗兩校榮。（七律《詠中醫(yī)教育家李斯熾》）

李斯熾（1892—1979），四川成都人，中醫(yī)學家、中醫(yī)教育家。李斯熾自幼從師學醫(yī)，1934年正式開業(yè)行醫(yī)，1936年與同道創(chuàng)辦四川國醫(yī)學院（成都中醫(yī)學院前身）并任院長。1956年成都中醫(yī)學院（現(xiàn)成都中醫(yī)藥大學）成立，周恩來總理親自任命李斯熾為第一任院長。李斯熾1959年獲衛(wèi)生部頒發(fā)的金質獎章，1978年被授予我國第一批中醫(yī)教授職。著有《中醫(yī)內科雜病》《醫(yī)學三字經(jīng)淺釋》《實用內經(jīng)選釋義》《李斯熾醫(yī)案》《醫(yī)學歌訣三種》等。

溫病大家蒲輔周

三世業(yè)醫(yī)精，兩地聲名涌。北上天高任鳥翔，海闊魚飛縱。乙腦肆人間，救難良謀奉。大愛仁心灑九州，杏苑高歌頌。（《卜算子·蒲輔周》）

蒲輔周（1888—1975），四川梓潼人，中醫(yī)臨床家。蒲輔周乃世醫(yī)出身，早年在成都、梓潼開業(yè)行醫(yī)，醫(yī)名遠播。1955年，衛(wèi)生部中醫(yī)研究院（現(xiàn)中國中醫(yī)科學院）成立，蒲輔周奉調入京工作。1960年任中醫(yī)研究院內科研究所主任，1965年任中醫(yī)研究院副院長，并曾任全國政協(xié)第三、四屆常委，第四屆全國人大代表等職。蒲輔周長期從事中醫(yī)臨床、教學和科研工作，精于內、婦、兒科，尤擅治熱病。他將傷寒、溫病學說熔于一爐，經(jīng)方、時方合宜而施。在幾次傳染病流行時，他辨證論治，獨辟蹊徑，救治了大量危重患者，為豐富、發(fā)展中醫(yī)臨床醫(yī)學作出了貢獻。

中醫(yī)痔瘺奠基人黃濟川

岐軒國粹各科齊，痔瘺精工數(shù)錦西。百載探研除病術，三朝礪煉育名醫(yī)。回春妙手施仁愛，厚德誠心展秘機。濟世黃公人贊頌，芙蓉蜀苑續(xù)傳奇。（七律《痔瘺名醫(yī)黃濟川》）

黃濟川（1862—1960），原名黃錫正，四川內江人。黃濟川是成都肛腸專科醫(yī)院創(chuàng)始人，新中國肛腸學科奠基人之一。曾任中華醫(yī)學會第五屆外科學會副主任委員、四川省第一和第二屆人大代表。著有中國第一本肛腸科專著《痔瘺治療法》一書。

黃濟川幼讀私塾，1879年跟隨川南名醫(yī)龔心裕學醫(yī)，1884年學成后自立醫(yī)館，先后在瀘州、重慶、成都等地行醫(yī)。他歷經(jīng)三朝，享年99歲，博學善教，擅長肛瘺掛線和枯痔療法，弟子遍及全國，也是享譽全國的著名痔瘺科專家。

1954年黃濟川將一生秘技絕學公之于眾。1956年在北京受到周恩來總理的親切接見。1956年黃濟川提出“診斷確實，醫(yī)治徹底，膽大心細，體人如己，戒驕戒躁，勤鉆互學，全心全意，尊黨為民”，以勉勵后學。

尊古不泥的冉雪峰

巫峽疊嶂翠幽深，峻峭峰巒似女神。故里懸壺承祖業(yè)，瞿塘采藥為黎民。兼容并蓄虛懷詠，南冉北張佳譽尊。造詣精深揚國粹，功高雪老美髯紳。（七律《名醫(yī)冉雪峰》）

冉雪峰（1877—1963），四川省巫山縣（今重慶巫山）人。冉雪峰出生于中醫(yī)世家，12歲起隨父習醫(yī)，經(jīng)常進山采藥，17歲開診于故里。1950年至1955年曾在重慶衛(wèi)生工作者協(xié)會、重慶中醫(yī)進修學校工作。1955年奉調入京，到衛(wèi)生部中醫(yī)研究院工作，任中醫(yī)研究院學術委員會副主任委員，兼高干外賓治療室主任。

冉雪峰一生虛懷若谷，勤學苦研，尊古不泥，學識淵博。其學術思想可以概括為“一融三合”。一融，即傷寒與溫病相融匯；三合，即哲學與科學、中醫(yī)與西醫(yī)、理論與實踐相結合。早在20世紀30年代，其在醫(yī)壇上便享有“南冉（雪峰）北張（錫純）”之譽。冉氏有《冉雪峰醫(yī)著全集》留世，共計12種，包括《冉氏易理》《冉氏內經(jīng)舉要》《冉氏傷寒論》等。

擅用附子的祝味菊

蓉城秀雅錦官鄉(xiāng)，杏苑金英傲晚霜。赴日研修開眼界，歸華探索辦醫(yī)堂。中西學貫求雙善，重鎮(zhèn)溫陽崇二張。救治童兒安小圃，醫(yī)林盛贊美名揚。（七律《川滬名醫(yī)祝味菊》）

祝味菊（1884—1951），祖籍浙江山陰（今紹興），出生于四川成都。青年時代在四川拜名醫(yī)學習中醫(yī)，后就讀于軍醫(yī)學校，以后東渡日本學習西醫(yī)，回國后在成都四川省立醫(yī)院任職，頗有醫(yī)名。1917年移居上海，先后執(zhí)教于上海中醫(yī)專門學校及中國醫(yī)學院等。

祝味菊治學推崇張仲景、張景岳兩位大家，曾提出以八綱論雜病，以五段論傷寒的辨證方法。他學貫中西，臨證重視溫熱扶陽法則，曾廣征博引歷代醫(yī)家有關扶助陽氣的論述而概括地說：“氣足則抗能旺盛，陽和則抗力滋生。”故其臨證多用附子、干姜、麻黃、桂枝等一類藥物，尤其擅用附子一類溫陽藥物和重鎮(zhèn)潛陽之品的配伍。早在上世紀30年代初，兒科名醫(yī)徐小圃之子患染傷寒重癥，幾致不救，祝味菊力主重用附子為主的溫熱峻劑挽危而愈。由此醫(yī)名益盛，并獲有“祝附子”之譽稱。其著有《祝味菊醫(yī)書四種》，包括《病理發(fā)揮》《診斷提綱》《傷寒新義》和《傷寒方解》四書。

火神派傳人吳佩衡

川滇會理兩相交，古往今來盛況韶。拜謁名師于蜀里，行醫(yī)授業(yè)在滇瑤。溫陽益火扶心氣，散翳消陰暖腎腰。載譽民稱吳附子，回陽救逆乃人驕。（七律《川滇名醫(yī)吳佩衡》）

吳佩衡（1888—1971），四川會理人，中醫(yī)火神派傳承人，云南中醫(yī)學院（現(xiàn)云南中醫(yī)藥大學）首任院長。吳佩衡18歲時受業(yè)于四川當?shù)孛t(yī)彭思溥，20歲左右曾聽學于火神派真?zhèn)鞯茏颖R鑄之的“扶陽醫(yī)壇”，其后精研火神派創(chuàng)始人鄭欽安的《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰夺t(yī)法圓通》《傷寒恒論》三部著作，中年以后集中精力研究張仲景《傷寒論》學術思想。新中國成立后，吳佩衡先后任云南中醫(yī)進修學校副校長、云南中醫(yī)藥學校校長、云南中醫(yī)學院院長等職。

吳佩衡得學于鄭欽安火神派學術思想，多注重扶人之陽氣，長于使用經(jīng)方，擅用附子，對疑難重癥、失治、誤治之陰寒重癥，每以大劑附子力挽沉疴，素有“吳附子”的美譽。其主要著述有《傷寒論條解》《傷寒與瘟疫之分辨》《吳佩衡醫(yī)案》等。

吳棹仙與《獻圖碰杯禮》

今朝橘杏滿園春，上水長桑已樹根。璞璧精雕成美玉，吳公獻禮啟醫(yī)門。（七絕《和吳棹仙“獻圖碰杯禮”》）

吳棹仙（1892—1976），四川巴縣（今重慶市巴南區(qū)）人。1935年任重慶國醫(yī)藥館館長，1939年創(chuàng)辦重慶中醫(yī)院和巴縣國醫(yī)學校。1954年后，先后任重慶市第一、第二中醫(yī)院院長，成都中醫(yī)學院醫(yī)經(jīng)教研室兼針灸教研室主任。

1956年，吳棹仙以特邀代表身份參加全國政協(xié)二屆二次全會，將其研究珍藏多年的《子午流注環(huán)周圖》獻給毛澤東主席。為紀念此事，成都中醫(yī)藥大學塑有獻圖雕像立于廣場。吳棹仙向毛主席敬獻《子午流注環(huán)周圖》后，寫下了一首七絕詩《獻圖碰杯禮》：“昔日偽政太昏昏，欲樹長桑無處根。三世醫(yī)懷卞和璞，今宵一碰入京門。”

傷寒學家鄧紹先

蜀都巨子鄧傷寒，錦府懸壺美譽翩。立戶醫(yī)堂弘國道，開門學苑育英賢。攻研大論嘔心血，闡釋精華著偉篇。教授黌門光仲圣，經(jīng)方惠濟世人傳。（七律《傷寒名家鄧紹先》）

鄧紹先（1898—1971），四川省華陽（今雙流）人。鄧紹先1916年考入四川省立第一甲種工業(yè)學校，專攻化學，因自幼體弱，早在工業(yè)學校學習之時，便開始自學中醫(yī)。后來，他又受到謝勛吾老中醫(yī)的指導，學習興趣日隆。后因其次子患驚風為醫(yī)所誤，促使他下定了以醫(yī)為業(yè)的決心。20世紀30年代初，鄧紹先開始在成都市中西順城街、玉泉街行醫(yī)，醫(yī)名日盛。1936年，四川國醫(yī)學院創(chuàng)辦，鄧紹先先后擔任教員、教務長、副院長等職。1956年9月，成都中醫(yī)學院成立，鄧紹先任副教務處長，并講授《傷寒論》。他長期堅持《傷寒論》的研究和教學，是全國著名的傷寒論專家，故有“鄧傷寒”的美譽。

1960年，衛(wèi)生部委托成都中醫(yī)學院舉辦全國中醫(yī)院校《傷寒論》師資培訓班，先后舉辦一、二、三班，均由鄧紹先擔任主講。同時，他還主持了全國中醫(yī)院校試用教材《傷寒論講義》的編寫工作。

各家學說帶頭人任應秋

經(jīng)史詞章承幼訓，文辭底蘊深沉。真詮解詁腹經(jīng)綸。拜師于蜀里，飛躍在京門。博覽群書研奧旨，焚膏繼晷耕耘。各家薈萃啟醫(yī)魂。等身千萬著，桃李滿乾坤。（《臨江仙·任應秋》）

任應秋（1914—1984），四川江津（今重慶江津）人，中醫(yī)學家、中醫(yī)教育家。任應秋幼承庭訓，4歲即就讀私塾，及長，入江津縣國醫(yī)專修館攻讀經(jīng)學，其間曾求學于經(jīng)學大師廖季平。在治經(jīng)學、訓詁學、考據(jù)、目錄等方面打下堅實基礎，為以后研究中醫(yī)學奠定了訓詁文學方面的根底。

1957年，任應秋調至北京中醫(yī)學院（現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學）任教。任應秋一生閱讀了大量中醫(yī)古籍，尤其重視對中醫(yī)典籍著作的理論研究，畢生致力于中醫(yī)理論的發(fā)掘、整理、提高。任應秋從事中醫(yī)工作50余年，刊行專著37種，約1300萬言。他治學嚴謹勤奮，先后完成了《內經(jīng)十講》《中醫(yī)基礎理論六講》《中醫(yī)各家學說》《運氣學說》《內經(jīng)研究論叢》等書。

融會中西醫(yī)的方藥中

巴山蜀水錦云鄉(xiāng)，疊翠山城俊逸郎。祖業(yè)傳承三世襲，中西學貫五車裝。黌門授教光醫(yī)苑，奧旨研思奉智囊。矢志岐黃功顯赫，方門藥草沁馨香。（七律《名師方藥中》）

方藥中（1921—1995），重慶人，原名方衡，中醫(yī)學家。其祖父是位中醫(yī)，父親曾隨之學醫(yī)并深知醫(yī)理，教授方藥中誦讀《醫(yī)學三字經(jīng)》等醫(yī)書。方藥中19歲時正式從師于陳遜齋門下學習，1944年在重慶開設“方藥中診所”，開業(yè)行醫(yī)。

1952年，國家選拔部分優(yōu)秀青年中醫(yī)到北京系統(tǒng)學習西醫(yī)，方藥中進入北京醫(yī)學院學習了5年西醫(yī)。他先后在西苑醫(yī)院、廣安門醫(yī)院和中國中醫(yī)研究院研究生部工作，從醫(yī)50余年，在中醫(yī)基礎理論、中醫(yī)內科臨床研究方面成就突出。他系統(tǒng)闡述了中醫(yī)理論體系的基本內涵，對中醫(yī)氣化學說進行了創(chuàng)新性研究，對辨證論治規(guī)范化提出新設計。其參加創(chuàng)辦并長期主持全國中醫(yī)研究班、中國中醫(yī)研究院研究生部的工作，培養(yǎng)了一批中醫(yī)高級人才。方藥中出版有《醫(yī)學三字經(jīng)淺說》《辨證論治研究七講》《黃帝內經(jīng)素問運氣七篇講解》《溫病匯講》《溫病條辨》等著作。

上一篇關于印發(fā)中醫(yī)藥康復服務能力提升工程實施方案（2021-202下一篇國家衛(wèi)生健康委醫(yī)管中心擬聘用人員公示