走出冀州（現(xiàn)河北省衡水市冀州區(qū)）古城西9公里，在衡陽路不遠處東望，綠蔭深處有兩個咫尺相連的村莊——馮家莊和狄家莊。兩村之間有個清澈見底的馮莊小湖，平靜不漾的湖水沒有一絲漣漪，看不出它的年齡，一泓湖水沉默成千年歷史文化的地標。湖西邊是塊綠地，一條U形小路把兩村頹廢的古寨墻連理一體，勾起人們對湖泊久遠和厚重歷史的記憶。

有人說，在農(nóng)耕文明以前，也就是在使用老土井以前，先祖都是食用這個湖的水。得益于天地的鐘靈毓秀，歷代兩村百姓福壽綿長，當?shù)厝私兴�養(yǎng)生湖。由此產(chǎn)生的民間故事，似如湖中乳白的葦根，深深蔓延在人們的心底。對于一個生于斯、長于斯，鐘愛這片家園的筆者來說，用文字鉤沉那些遙遠神奇的傳說，總感到是一件非常愉快的事情。

早春，萬物復(fù)蘇，競相爭奇斗艷。夏夜，月亮透過微風搖擺的葉片將細碎的銀子篩落在小湖周圍，夜鶯伴著蟋蟀的鳴唱為這塊寶地增添了活躍生動的氣氛。

上世紀六七十年代，湖泊西邊有個打麥場，旁邊有個簡陋的小屋，馮家莊生產(chǎn)隊叫一個60多歲的獨身老人在此看場寄住。老大爺一生沒上過學，也沒有過硬的手藝，值得炫耀的就兩件事：一是常愛在溝坎野地采集中草藥，自制養(yǎng)生長壽丹、避瘟丸、伸腿瞪眼丸等中藥；二是喜歡絮絮叨叨講一些小故事。

站在小湖西岸向東眺望，燕子從水面飛過，魚兒在水中游玩，雙雙水鴨在草叢中交頸而眠。兩岸葳蕤的楊柳相向傾斜。楊葉兒在微風的吹拂下輕聲吟唱，柳姑娘搖曳著長長秀發(fā)與水嬉戲。女貞子、枸杞子葉尖兒掛著晶瑩的水珠，宛如一盞盞水晶燈，為垂釣者指明前行的小徑，那些慕名而來的打魚人每次都是艙滿而歸。

“知道這個養(yǎng)生湖來歷的人不多了。”老大爺指著眼前這片美水之地意味深長地說。相傳，從開辟羿射九日，到大禹治水始于九州之首，天上只盛了一個太陽，地上只盛下了一海九泉一澶淵。一海，乃東海子，即今之衡水湖。九泉，是香冷泉、伴山泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉、濯垢泉。一澶淵，即今之這個古湖了 。

西漢年間，冀州瘟疫流行，民生凋敝。狄家莊有個叫邳彤的青年，立志為民防疫治病，濟世行醫(yī)。他悉心種植中草藥，學習中醫(yī)藥理，研究古籍，遍訪名醫(yī)求教，走遍九州八十一縣，搜集民間偏方驗方，專用這湖水泡制中藥，施醫(yī)為民，“普及群生”。不到三年，名揚九州。

消息傳開，前來拜師學藝者絡(luò)繹不絕。弟子們學成后四海行醫(yī)，療效總不盡人意，回頭拜師問道。邳彤說：中醫(yī)講究治病不如防病，防病就是養(yǎng)生。養(yǎng)生之道重在與天地相參，與日月相應(yīng)，與四時和序。同一方子與煎藥水質(zhì)、煎具、浸泡、用法等多種自然因素密切相關(guān)。這一澶淵與東海子及九泉一脈相通，天賜之水“龍宮神妙”，如同淮橘為枳。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言“法于陰陽和于術(shù)數(shù)”。從此，人們就把這一澶淵視為神湖了，代代相傳，不知哪個年代又把它叫作養(yǎng)生湖了。