針灸穴位猶如漫天繁星，分布于人體的各個部位，其源難測，其名神秘，往往令人茫然不知。張載義編著的《針灸穴名尋根：細說500個針灸穴名》，對人體全身穴位予以詳細敘述，問世之后深受歡迎。本書有著鮮明的特點，即堅守學術，引經據典，其中不乏灼見，通過“細說”，達到“尋根”之目的。

張載義精通中醫經典文獻，國學修養深厚，才思敏捷，對穴名有著深入研究。本書分為三章。第一章為“概說”，首先闡述了孔穴從無名、代名，到固定名稱的發展過程，以及一穴數名和同名異穴現象產生緣由，再從陰陽五行、體表標志和解剖部位、臟腑器官、經絡學說、比擬、疾病癥狀和名稱、穴位功能等8個方面對“腧穴的命名”予以簡介，讓讀者對腧穴的命名有大致了解。第二章“細說經穴名稱”中，將印堂穴作為督脈的經穴，使十四經之經穴數目從361穴增為362穴。第三章“細說奇穴、阿是穴”貼近臨床，結合最新研究成果，收入了肩內陵、安眠、頸夾脊、提托等穴位。

穴名細說部分內容非常豐富，作者不但根據穴名的字、詞探尋其原始意義及與穴位的相應關系，而且詳盡地對作為穴名之前就已存在的字、詞、名進行闡述，并將其自身含義，與借用、引申融合在一起，以解釋穴名的意義。如“云門”，本是周代六樂舞之一，而云門穴之“云”指天地合氣，“門”則指出入之通道。手太陰肺經起于中焦，水谷之氣上歸于肺，與口鼻吸入之天氣相合，從而天地合氣，再通過肺之清肅散布全身，猶如“云門大舞”。此外，云門又指急流之出口，水氣狀如云霧，故稱云門。再如陰市穴，別名陰鼎，有人認為其為足陽明經之穴，不應稱“陰”。作者遵循“根據穴位的功能主治命名”和“根據疾病的癥狀命名”的原則，仍稱其為“陰市”。對于別名陰鼎，作者根據古代記載該穴取穴法，“拜而取之”或“正跪坐取之”，認為“該穴近臨膝部，臥床屈膝時，膝關節處骨骼形態發生了改變，髕骨在上，股骨、脛骨和腓骨在下，猶如三條腿的鼎器，且膝關節部的疾患，多陰冷、疼痛、腫脹，甚至帶有積液。”這樣形象的解釋，給讀者留下了深刻印象。總之作者對穴名的解釋，既不人云亦云，也不信口解釋，而是依據文獻，有著獨特見解。

腧穴與穴名最早出于何處即尋根，也是本書的內容之一。作者長于考證，仔細嚴謹，逐穴查核。如印堂，雖然穴位早見于《內經》，卻沒有名稱，唐代有了名稱，卻不叫印堂，而印堂這個穴名出自《扁鵲神應針灸玉龍經》；金津玉液，雖然《內經》與《千金方》有記載，但穴名則出自《針灸大全》等。

最后，作者認為有必要“適當地增加一些歷史人文方面的知識”，匠心獨運地附上“針灸穴名謎語”316條，這對進一步理解穴名及其來源，起到了錦上添花的作用。