陜西省銅川市耀州區藥王山上坐落著始建于五代十國的藥王廟，歷經千年有余。廟內供奉著岐伯、雷公、扁鵲、華佗、張仲景、王叔和、孫思邈等名醫坐像，留存著古人傳承的藥方（又稱藥簽）104個。

在民間，患者上藥王山抽簽求取藥方治病相沿成習。藥王廟的藥王大殿“醫方碑亭”內有一尊《靈祐記》石碑，碑文記述了明朝萬歷年間李蔚從唐代著名醫藥學家孫思邈《千金寶要》（宋代郭思編，刊于1124年，系取孫思邈《千金要方》《千金翼方》中的簡、便、驗方及針灸法匯編而成）中得到藥方并治愈家人頑癥的過程，再現了孫思邈醫術之神奇，見證了藥王良方的益人功力。

據載，明朝萬歷三十四年（1606年），京兆華原（現陜西省銅川市耀州區）庠生李蔚次子李惟心左肘患瘡，皮膚腫脹，狀如剖開之石榴，顏色鮮紅，大如碗口。家人多方延醫，轉瞬半年有余仍未確診。

李蔚憂心忡忡，情急之下去藥王山燒香求簽。他虔誠地跪拜在孫思邈像前，口中念念有詞，畢恭畢敬地乞簽一枚，簽上寫著：“采藥遇仙不知名，逢師一決見其成。凡胎濁骨盡抽去，擺手白云頂上行。”他詳讀再三，不解其意。返抵家中，聞聽儒師李先生召見，他立即前往。李先生對他說：“令郎所患疾病為‘反花瘡’。”李蔚問：“何以見得？”李先生告之：“昨日讀孫思邈《千金寶要》，開卷讀至瘡科（即《頭面手足瘰瘡漏第十六》），又觀令郎所患癥狀，當為‘反花瘡’。”

聽罷，李蔚頓悟簽上“逢師一決”之含義。他馬上翻閱《千金寶要》，書中有載：“反花瘡，并治積年諸瘡，取牛蒡根。熱搗，和臘月豬脂封上瘥止。”于是，李蔚按方配藥給兒子治療。一天后腫止痛消，瘡口收斂大半，數日之后即痊愈。為了感念藥王的神功垂祐，李蔚將此事之始末刻在木板上并立于藥王山，感恩藥王，昭告百姓。

萬歷四十年（1612年），李蔚的大兒子李惟性患時疾，他又前往乞簽，結果同樣靈驗。其時，李蔚看到當年自己寫在木板上的字跡已被風雨剝蝕得模糊不清，于次年率長子、次子鐫勒于石，以記其事、歌其功、頌其德。

“反花瘡”為一種皮膚病，又名“翻花瘡”，屬疑難雜癥。據明代薛己《外科樞要》載，后人亦用梔子清肝散加藜蘆膏、補中益氣湯加六味地黃丸、加味逍遙散加藜蘆膏等方劑治療反花瘡，療效甚好。孫思邈用牛蒡子根加豬脂治療此癥，出手不凡，方簡效佳。由此可見，我國古代利用中醫藥治療皮膚病之水準已經達到相當高度。

客觀看來，求簽治病具有盲目性，實不可取。這個故事折射出人們對孫思邈的期待和信賴，寓意藥王如同神靈一般護佑百姓健康，彼此彰顯著一種跨越時代、歷久彌新的醫患關系。

一代藥王，一部時隔400余年的經典醫籍，一個藥到病除的良方，一兩味極平常的中藥，就這樣延續著濟世救人的奇跡，堪為神來之筆。“千金方使萬人活，簫鼓年年拜藥王。”這就是中醫藥的強大生命力，這就是歷史遺產的高值饋贈。先人為后輩留下了豐厚的中醫藥文化遺產，世代造福百姓，令人感念。